8 de marzo: Día de la Mujer

Instaurado por la ONU en 1975, el 8 de marzo conmemora el Día Internacional de la Mujer, una fecha reivindicativa en la que se recuerdan los hitos alcanzados y los retos pendientes. Debemos señalar que los orígenes son muy anteriores a la propia ONU, y encontramos a Clara Zetkin como principal impulsora (en 1910, durante la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas reunida en Copenhague).

Por desgracia esta fecha cobra más carácter reivindicativo que nunca en España, puesto que es el peor comienzo de año en cuanto a violencia machista se refiere desde que se tiene registro (2003). Según la Delegación del Gobierno para la Violencia de Género, dependiente del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad: 17 mujeres han muerto a manos de sus parejas o exparejas en lestos dos primeros meses de 2017.

En el campo laboral y social España también arroja unas estadísticas que son el reflejo de una dura realidad. Así por ejemplo, en cuando a brecha salarial es el sexto peor país de la UE -3 puntos por encima de la media, con un 19% de desfase de sueldos- y las trabajadoras españolas dedican más del doble de tiempo a las tareas del hogar que los trabajadores masculinos.

A nivel internacional, la ONU ha establecido que el tema de 2017 para el Día Internacional de la Mujer es «Las mujeres en un mundo laboral en transformación: hacia un planeta 50-50 en 2030».

Dejamos algunas cifras más que ayudan a entender la necesidad de este Día:

- Las cifras del INE de 2016 revelan que las ganancias medias anuales de los hombres ascienden a 25.727,24 euros, frente a los 19.744,82 euros de las mujeres, lo que supone 5.982,42 euros menos (un 23,2% menos).
- Las mujeres tardarán 118 años en cerrar la brecha salarial con los hombres, según los cálculos del Foro Económico Mundial. La quimera de la igualdad parece más y más lejana en cada nueva edición de su informe.
- El V Informe 'Mujeres en los Consejos de Administración de las compañías del Ibex-35', elaborado por Atrevia e IESE Business School, constata que el número de mujeres en los Consejos de las empresas del Ibex 35 aumentó un 1,1% en 2016, el menor porcentaje de los últimos diez años debido a la reducción del tamaño de los Consejos así como al cambio de las empresas que forman parte del selectivo.
- Según cálculos de UGT, las empresas deberían destinar 47.000 millones de euros anuales para terminar con esta desigualdad, que sitúa a España como uno de los países de la UE con una de las brechas salariales más elevadas de Europa.
- El fantasma tangible de la brecha continúa cuando las mujeres se jubilan y repercute en el tipo de pensión: según UGT, poco más de dos millones de mujeres han podido acceder a una pensión de jubilación frente a más de tres millones de hombres. En este sentido, el sindicato denuncia que si la brecha salarial se sitúa en el 23,2%, la brecha en las pensiones de jubilación asciende al 37,95% ya que la cuantía media es de 742,81 euros entre las mujeres mientras que entre los hombres asciende a 1.197,19 euros, una diferencia de 454,38 euros.


Para más información recomendamos la visita al informe preparado por UNWOMEN:
http://interactive.unwomen.org/multimedia/infographic/changingworldofwork/es/index.html




Fuentes:
http://www.un.org/es/events/womensday/
http://www.unwomen.org/es/news/in-focus/international-womens-day
http://interactive.unwomen.org/multimedia/infographic/changingworldofwork/es/index.html
http://www.elperiodico.com/es/noticias/extra/datos-dia-internacional-mujer-5882233
http://www.antena3.com/noticias/sociedad/cinco-datos-entender-que-dia-mujer-necesario-haran-falta-118-anos-acabar-brecha-salarial-hombres-mujeres_2017030758be8f450cf28c3fe979c288.html



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DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA

El Día Internacional de la Mujer Trabajadora conmemora la lucha de la mujer por su participación en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. Se celebra el día 8 de marzo y es fiesta nacional en algunos países.

¿Por qué el día 8 de marzo? En 1909, de conformidad con una declaración del Partido Socialista de los Estados Unidos de América el día 28 de febrero se celebró en todos los Estados Unidos el primer Día Nacional de la Mujer, que éstas siguieron celebrando el último domingo de febrero hasta 1913. En 1910, se celebró en Copenhague la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas con el objetivo de promover la igualdad de derechos de las mujeres, incluido el del sufragio universal. Fue en esa conferencia, a la que asistieron más de 100 mujeres de 17 países distintos, donde se propuso y aprobó que se celebrara el Día de la Mujer Trabajadora el 8 de marzo, a petición de Clara Zetkin, una destacada activista alemana. Se aprobó por unanimidad, celebrándose por primera vez el 8 de marzo de 1911. El día 8 de marzo fue elegido por coincidir con el día (en diferentes años) en que se produjeron dos importantes huelgas en defensa de los derechos y la igualdad de las mujeres: la huelga de trabajadoras textiles de la compañía Lower East Side del 8 de marzo de 1857, y la huelga de 40.000 costureras industriales en 1908.

El segundo caso resultó especialmente trágico. Los propietarios de la Cotton Textil Factory, en Nueva York, decidieron cerrar la fábrica impidiendo la salida de las mujeres trabajadoras en huelga. Cruelmente decidieron prender fuego a las instalaciones, haciendo que 129 mujeres encontraran la muerte allí encerradas.

Desde 1911 se ha venido celebrando el Día de la Mujer Trabajadora, pero no fue hasta 1975 cuando la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció como Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo coincidiendo con el Año Internacional de la Mujer.

¿Por qué el violeta? Hay diversas teorías, pero la más aceptada señala que el motivo de la elección está vinculado con el trágico suceso de 1908. Se dice que se tomó el violeta como símbolo del feminismo porque era el color de las telas que estaban tratando en ese momento. También se dice que era la tonalidad del humo que desprendía el incendio. Otras teorías señalan que varias feministas adoptaron el color violeta (morado o lila) como una nueva síntesis entre los colores azul y rosa. Otros apuntan a la teoría de las gafas violetas. Históricamente vemos que por ejemplo ya en 1908 el color fue adoptado por las sufragistas inglesas como símbolo de su lucha junto con el color blanco y verde (el morado se inspiraba en la nobleza inglesa, el blanco simbolizaba la pureza de la lucha femenina y el verde, la esperanza de la victoria). En la década de los 60 el color fue tomado por las mujeres socialistas que asumieron el morado como el color simbólico de la lucha feminista.

¿Cuál es el tema de este año? El tema de 2016 para el Día Internacional de la Mujer es «Por un Planeta 50-50 en 2030: Demos el paso para la igualdad de género».


Más información:
http://www.un.org/es/events/womensday/index.shtml
http://www.unwomen.org/es












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Mutilación femenina: 30 millones de niñas en riesgo durante la próxima década

Más de 30 millones de niñas corren el riesgo de sufrir mutilación genital durante la próxima década pese a que la gente de la mayoría de los países donde se lleva a cabo se opone a esa peligrosa práctica.

Así lo advierte un informe del Fondo de la ONU para la Infancia (UNICEF) divulgado hoy, que también recuerda que en la actualidad existen 125 millones de mujeres y niñas que han sido sometidas a ese flagelo.

El estudio de UNICEF constituye la más amplia compilación de datos y análisis realizada hasta el momento.

Los autores llevaron a cabo encuestas en 29 países de África y Medio Oriente donde todavía persiste la mutilación femenina.

Los resultados de esas pesquisas indican que las menores están menos dispuestas a ser mutiladas de lo que estaban hace 30 años y que el apoyo a esa tradición disminuye aún en los países donde su práctica sigue siendo casi universal, como en Sudán y Egipto.

El informe subraya la brecha entre la opinión personal de la gente y el sentido de obligación social que mueve a continuar esa costumbre, y afirma que ese sentimiento es exacerbado por la falta de una comunicación abierta sobre un tema tan delicado y privado.

Fuente: ONU

Imagen: ONU




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Directora de ONU Mujeres y Nicole Kidman reciben premio por labor a favor de derechos de las mujeres

La actriz Nicole Kidman, embajadora de Buena Voluntad de ONU Mujeres, y Lakshmi Puri, directora interina de ONU Mujeres, recibió el viernes en Berlín un premio de la Cinema for Peace Foundation, por su trabajo a favor de los derechos de las mujeres.

El Consejo de la Fundación recordó que pese a que las mujeres constituyen la mitad de la humanidad, se les sigue negando la posibilidad de vivir sin discriminación ni violencia.

“Aplaudimos la creación de ONU Mujeres como defensora mundial de las mujeres y las niñas”, afirmaron los integrantes del Consejo.

Agregaron que Nicole Kidman ha contribuido a dar voz a innumerables mujeres sobrevivientes de la violencia de género. “Es un ejemplo para todos”, subrayaron.

Kidman fue nombrada embajadora de Buena Voluntad de ONU Mujeres para promover los derechos de las mujeres. Sus esfuerzos se han centrado principalmente en poner fin a la violencia de género, actuando como portavoz internacional de la iniciativa “DI NO – ÚNETE para poner fin a la violencia contra las mujeres” y ha viajado para conocer a sobrevivientes de violencia sexual y para ayudar a visibilizar esta violación generalizada de los derechos humanos.

Cinema for Peace ha trabajado desde 2001 como foro para reunir a figuras de renombre internacional de los ámbitos del cine, la política y la sociedad con el objetivo de generar conciencia sobre cuestiones humanitarias.

Lakshmi Puri, titular interina de ONU Mujeres, expresó su aprecio por el trabajo y el premio de la fundación.

El evento de premiación contará con participarán invitados del mundo de la política, el sector privado y el espectáculo.

Fuente: ONU
Imagen: ONU


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Teresa Mattei, símbolo de la resistencia al fascismo

Partisana en la resistencia contra el fascismo entre 1943 y 1945, miembro, con solo 25 años, de la Asamblea que preparó la Constitución, fundadora de la Unión de Mujeres, inventora del símbolo en Italia de la fiesta del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer: todo esto llenó los 92 años de vida de Teresa Mattei (Génova, 1921), fallecida el 12 de marzo tras una existencia dedicada a la defensa de la democracia, de la libertad y de los derechos de mujeres y niños. El jefe del Estado, Giorgio Napolitano, afirmó que le “dolía en el alma la muerte de esta partisana que luchó para la liberación de nuestro país de la barbarie nazi y fascista”.

De familia antifascista, nació un año antes de la marcha sobre Roma de las camisas negras de Mussolini, uno de los principales hitos de la instauración del régimen totalitario. En 1938, el dictador dictó unas leyes que —entre otras cosas— cerraban a los judíos el acceso a las escuelas públicas: Teresa se negó a ir a clase y fue expulsada de la escuela. En 1942 se inscribió en el Partido Comunista y dos años más tarde se licenció en Filosofía en la Universidad de Florencia. En ese mismo año su hermano Gianfranco, profesor y miembro de la resistencia, se quitó la vida en la cárcel para no revelar bajo la tortura los nombres de sus compañeros de brigada. También Teresa militó en un grupo de la ciudad toscana, transportando mensajes para coordinar las acciones de los partisanos y participando activamente en algunas de ellas: “La única vez que utilicé un pintalabios fue para poner una bomba", ironizaba. Fue informante del comando que, en 1944, acabó en Florencia con la vida de Giovanni Gentile, filósofo oficial del fascismo, atentado que ha enfrentado desde entonces a la izquierda italiana.

Tras la liberación, los italianos —y por primera vez, las italianas— eligieron el 2 junio de 1946 una asamblea constituyente cuyo miembro más joven fue Mattei, con 25 años, en las listas del Partido Comunista. A partir de entonces, Mattei fue un auténtico símbolo en la lucha por los derechos de las mujeres y los niños.

Cuando falleció acababa de celebrar su último 8 de marzo. En Italia, eso significa un desfile de mujeres y chicas con un ramo de flores de mimosa en las manos o prendidas en la solapa. Fue ella quien dio vida a esta tradición. Cuando en 1946, por primera vez tras la guerra, Italia se preparaba para celebrar ese día, Mattei, junto con otras dos diputadas, sugirió como símbolo aquella humilde flor amarilla que crece en abundancia en el campo a principios de marzo. Desde entonces, cada año, en cada rincón del país se honra la tradición: “Cuando veo a las chicas con un ramito amarillo, pienso que no todo nuestro esfuerzo fue vano”, confiaba hace unos años.

Aunque protagonista destacada del momento en el que se asentaron los valores que fundan el país, Mattei nunca olvidó lo mucho que faltaba por hacer. Otro 8 de marzo, el de 2010, dirigió estas palabras a los jóvenes: “No intentéis pareceros a nosotros; intentad ser mejores. Intentad hacer vosotros lo que nosotros no logramos: una Italia fundada en la justicia y en la libertad. Todos somos ciudadanos. Pero tenemos que merecerlo”.

Fuente: El País

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Comisión de la ONU sobre la Mujer debate sobre eliminación de violencia de género

La Comisión de la ONU sobre el Estatus de la Mujer comienza su 57ª sesión con una serie de debates que se centrarán en la eliminación y prevención de todas las formas de violencia de género.

El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, ha descrito a ese flagelo como una bochornosa y silenciosa pandemia global, en la que siete de cada diez de mujeres en el mundo sufren golpes, violaciones, abusos o mutilaciones a lo largo de sus vidas.

La sesión se extenderá hasta el próximo 15 de marzo y también tratará sobre la igualdad de responsabilidades entre las mujeres y los hombres con respecto al VIH-SIDA.

Asimismo, trabajará en la identificación de las cuestiones relacionadas con la igualdad de géneros de cara al programa de desarrollo de la ONU para el periodo posterior a 2015, año en que concluye el plazo de los Objetivos del Milenio.

La Comisión de la ONU sobre el Estatus de la Mujer está integrada por representantes de 41 países. Brasil, Granada, Perú, Uruguay, República Dominicana y Venezuela representan a América Latina y el Caribe.

Fuente: ONU


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ONU Mujeres insta a gobiernos a implementar ley de cuotas

La directora ejecutiva de ONU Mujeres, llamó hoy a los líderes del mundo a comprometerse con mayor firmeza a aumentar la participación de las mujeres en política.

Michelle Bachelet los animó a utilizar para ello mecanismos especiales como las leyes de cuotas, por medio de las cuales se dispone un porcentaje mínimo de los altos cargos públicos que deben ser ejercidos por mujeres.

Este fue el tema de una conferencia de prensa conjunta con la Unión Interparlamentaria (IPU), celebrada en nueva York, para dar a conocer los datos del último informe en este campo.

“De los 59 países que celebraron elecciones en 2011, 17 tenían cuotas legisladas. En esas naciones las mujeres lograron el 27% de los asientos parlamentarios, en comparación con el 16% en los países sin cuotas”, especificó Bachelet.

En los cargos para el Congreso, los países mejor posicionados fueron los nórdicos y los del continente americano. Mientras que al otro lado del espectro se ubicaron las naciones árabes.

El número de mujeres elegidas como jefas de Estado aumentó de ocho en 2005, cuando empezó a medirse esa participación, a 17 en 2012.

El estudio de la IPU también indica que el porcentaje de mujeres ministras se incrementó en ese mismo periodo, de 14,5% a 16,7%.

En ese sentido, Bachelet subrayó la importancia de la participación de la mujer en política para el fortalecimiento de la democracia.

“Es bueno celebrar debates públicos acerca del derecho de la mujer a formar parte del gobierno y ocupar cargos públicos, porque la democracia se hace más fuerte con la participación igualitaria de las mujeres. La democracia no se sirve solamente del derecho a votar sino también a ser elegido, y a tener la oportunidad de ser elegido”, enfatizó la alta funcionaria de la ONU.

Por último, Bachelet dijo que ONU Mujeres pondrá énfasis especial durante 2012 en esta área, para lo cual apoyará a los países que aumenten el número de mujeres en altos cargos públicos.

Fuente:
ONU


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¡Vuelven los talibanes!

ANÁLISIS: RETROCESO EN LOS DERECHOS DE LAS MUJERES

Una nueva ley legaliza la violación dentro del matrimonio en Afganistán. Las mujeres necesitan permiso para estudiar, trabajar o ir al médico. Karzai cede por intereses políticos

Esta vez, la alarma no la ha suscitado el avance de la milicia talibán, sino una ley recién aprobada en el Parlamento de Kabul y firmada por Hamid Karzai, el presidente de Afganistán. Si la presión de los activistas dentro y fuera de ese país no lo remedia, la entrada en vigor del nuevo Código de Familia Chií va a condonar la violación dentro del matrimonio y anular los avances legales logrados por las afganas desde el derribo del régimen talibán, hace siete años. El Gobierno de Kabul no se ha atrevido aún a publicar el texto, pero quienes han tenido acceso a ese documento acusan a Karzai de haberse vendido a los integristas.

"Partes de esa ley van en contra de los derechos fundamentales del ser humano". Lo denuncia Fawzia Koofi, diputada por la provincia de Badakhsan. Ella, como el resto de las parlamentarias afganas, se ha sentido estafada por su aprobación. El texto pasó con inusitada rapidez y sin apenas debate, lo que impidió que se introdujeran cambios. "¿Cómo ha sido posible? Pues porque la mayoría de los diputados son fundamentalistas que están en contra de los derechos básicos de las mujeres y no creen en la igualdad de género ni en los derechos humanos", asegura a través del correo electrónico. Algunos de los que levantaron la voz fueron acusados de estar contra el islam y han recibido amenazas.

La lectura de la ley que hace Koofi, como la del resto de los activistas, es demoledora. El nuevo código niega la necesidad de consentimiento para las relaciones sexuales dentro del matrimonio, aprueba implícitamente las bodas infantiles y establece que las mujeres necesitan permiso de sus padres o maridos para estudiar, trabajar o acudir al médico. A las afganas, les suena familiar: aún no han olvidado las restricciones que sufrieron durante el régimen talibán (1996-2001), cuando no podían salir a la calle sin la compañía de un hombre de la familia.

"Es un insulto a las mujeres y a los derechos humanos", manifiesta por su parte Aziz Rafiee, director del Foro para la Sociedad Civil Afgana. En su opinión, "todo es política". A nadie se le escapa la precaria situación en la que se encuentra Karzai de cara a las elecciones del próximo mes de agosto en Afganistán. De ahí que el presidente busque votos en todos los rincones del país, incluso entre los más retrógrados de cada comunidad.

Los chiíes representan casi una quinta parte de la población y la Constitución les otorga el derecho a tener un código de familia específico basado en la jurisprudencia de esa rama del islam. No obstante, la ley llevaba olvidada más de un año cuando el Gobierno la presentó en el Parlamento, justo en medio del debate constitucional sobre la legalidad de que el presidente extendiera su mandato -que concluye el 21 de mayo- hasta la fecha de los comicios.

Tanto los clérigos del poderoso Consejo de Ulemas chiíes, como los dirigentes hazaras (el grupo étnico al que pertenecen la mayoría de los chiíes afganos) llevaban tiempo reclamando la ley. Sacarla adelante constituye un guiño a quienes van a orientar el voto de esa comunidad, que suma el mayor número de indecisos ante las elecciones presidenciales.

Con todo, no deja de ser paradójico que la nueva ley haya sido promovida por los líderes políticos y religiosos de los hazaras. Los talibanes, extremistas suníes, consideran herejes a los chiíes y durante su gobierno se ensañaron con esa comunidad. Pero en lo que respecta a los derechos de la mujer, el peso de siglos de patriarcado parece unir a todos los fundamentalistas, sean del signo que sean.

"La mayoría de los hazaras no son conscientes del daño que puede hacerles este código, porque es la primera vez que vamos a contar con uno", se lamenta Sima Samar, presidenta de la Comisión Afgana Independiente de Derechos Humanos y ex ministra de Asuntos de la Mujer. Samar, que fue la primera mujer hazara en obtener el título de médico en la Universidad de Kabul, declara a este periódico que la ley debe cambiarse.

Afganistán sigue siendo un país patriarcal y los avances varían mucho en función del nivel socio-económico, la exposición al exterior, la comunidad étnico-cultural de origen y si se vive en núcleos urbanos o rurales.

A pesar de ello, la nueva Constitución, aprobada en 2004, consagró la igualdad de derechos de las mujeres. "Y ahora la nueva ley ni siquiera les permite maquillarse sin permiso del marido", se queja Koofi, la diputada, poniendo de relieve lo peligroso de la situación. Aunque el código sea específico para una de las comunidades religiosas, sienta un precedente a favor de los sectores más conservadores.

Pese al sigilo con el que ha procedido, Karzai no se ha librado de las críticas. Durante la conferencia sobre Afganistán celebrada en La Haya el martes pasado, los ministros de Exteriores escandinavos le preguntaron por el artículo de The Guardian en el que se revelaba su visto bueno a la ley. También la secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton, dejó claro el malestar de su país. "Es un asunto de gran preocupación para Estados Unidos. Mi mensaje es muy claro. Los derechos de las mujeres son una parte fundamental de la política exterior de la Administración Obama", declaró Clinton.

Resulta difícil calibrar qué peso puedan tener estas presiones. Hace tiempo que Hamid Karzai perdió el apoyo incondicional de Washington, y por extensión, de Occidente en general. Además, cualquier exigencia para modificar una ley sería vista en Afganistán como una injerencia intolerable en un país soberano. -

Fuente: El País